这有一条江，千百年前它诞生，安静流淌至今。春夏更迭，高山冰雪消融，它载着天真的雪蜿蜒路过人间，带领它见证世间百态。山高路远，途中有花草落下，鱼虫涌进，它全部包容入怀，纵容霓虹夜色跃入波光粼粼，倒映浮华奢迷。

它诚实、温柔，让人愿意相信这是世间最接近永恒的存在，被此缱绻温和吸引，为它久久驻足。

可惜即使是夏天，夜晚的江水也是很冰凉的。

沉沉下坠之时，它会暴露残忍的底色，任何阻挡流逝之物，都会被毫不留情地吞噬。不同驻岸观察时的澄澈，江水混杂诸多杂质，灰尘水草纠缠组成无数只眼球，细密地眨，蚕食光亮，皎洁如月光亦无法逃脱。于是江底彻底变成黑沉的牢笼，视线被监禁，失去自由无处可逃，绝望煎熬煎熬内心之际，它趁机化作条条小蛇，狡猾地钻进肺腔，大口吞吃氧气与生还的希望。其间挣扎痛苦，恐怕转世一次也无法忘怀。

殷鹤就是那个被蛊惑之人。

他的爱人那样美好，漂亮、健康，鲜活的身体蕴含无限生命力。湿润的眼眸看谁都显得真诚，让人不自觉托付真心与信任。

明明开始想的只是“能看看我就好”，最后却演变成“请只看我一个人吧”。过分贪婪的结果就是失去所有，最终等待他的只有离婚的结局。

这太糟糕，比死亡还让他不能接受。

虽然他早知道戚韩真接近他别有所图，但是那又怎样？

这世上存在那么多东西，花草虫鱼，泥土矿石。它们死或鲜活，多彩或寡淡，各有特色，难以数清。古往今来，人们走遍广袤大陆，寻觅、挑选，最后为其中的一些冠名为“宝物”。

这些“宝物”大多美丽而昂贵，人人都想占为己有。由此，私欲丛生，野蛮与掠夺在伪装成文明的腐烂泥土中滋生，每个人身上都开出名为自私的花。

人类向来如此，独立身体而存在的个体即为“他人”。

有的人以金钱为衡量标准，认为能带来利益的就是宝物。有的人重视精神价值，认为爱与真情才是宝物。看似大相径庭，实则大多数情况下并无不同，贪财者掠夺金钱，渴爱者汲取情感。钱与爱，都来自“他人”。

殷鹤或许生来就是不同的，很长一段时间他的人生中都没有“宝物”的存在。遇见戚韩真后才有了衡量的标准，不过他的标准与绝大多数人不同，偏执而不讲理，只要能让戚韩真为之停留的都是“宝物”。

幼年时家中长辈有让他做过抓周的游戏，大红色的毯子上各式各样的物品围成圈，殷鹤被放置中间，周围亲戚们笑容满面，纷纷鼓掌起哄吸引他注意，然而小小的殷鹤颇有主见，一眼不看他们，原地静坐少顷后坚定地爬向母亲，抓住她温暖的手掌。

大人们没想到这个结局，但并未表现出失望，相反很开心地夸赞，说这孩子长大肯定有孝心。这件事在很久之后还时常被那些老人提起来打趣。

然而殷鹤本人当时其实并没有多余的想法，只是那些东西恰好都不合他心意，周围人鼓掌恰好吵得他不舒服，母亲又恰好站在旁边，出于孩童天生的依赖他主动过去寻求庇护。

只是恰好罢了。

说他多有孝心、对母亲有多珍重的感情，还真不见得。记忆里那个女人很温柔，看着自己的眼神似乎也总是饱含爱意。但是她实在死得太早、太突然。殷鹤还没来得及留下太多关于她的印象，她就永久地从自己的生活消失。

自此，母亲一词不再指代某个活生生的人，而是一小堆灰，一个木头盒子和一个矮矮的碑。

石碑冰冷，经受风雨侵蚀百年不变。血肉怀抱温暖，但很快就腐烂消失，温情也一样，在岁月河水冲刷下飞快褪色。于是只活在回忆里的女人没了温度，失了面容，只留下一个模糊的称谓。

人又怎么会对一个称谓有感情呢？