白驹过隙，日月如梭，才见梅开腊底，又早天气回阳。

隆庆六年三月戊子（初三）上巳节，暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。

三月春光明媚时分，皇太子朱翊钧出阁讲学。

明代太子的学习，可包括启蒙学习和出阁讲学，一般以八岁为年龄界限。《国朝献征录》中提到‘以国家旧制，东宫讲学不出八龄’。

这日早朝后（约为凌晨5点），朱翊钧就被小宦官孙海叫醒，穿戴整齐去文华殿。

学习内容朱翊钧早早打听清楚了，教材主要是“四书五经”等儒家经典和《皇明祖训》、《历朝宝训》等明朝帝王的言行记录，有侍读官伴读。

此后每日在巳时（上午9点至11点），由侍讲官对学习内容进行讲解，再由侍书官教太子写书法，冬天每日写五十字，其余每日写一百字；太子回慈庆宫午膳后，或休息，或学习骑射；每天晚上，太子需要读本日所授书各数遍，至熟而止。这是日常讲读的大体流程。

只是今日有所不同，按照礼部进呈《皇太子出阁讲学仪注》，明朝储君的讲读进学有一套完备的仪式规制。

按照课程要求，东宫出阁讲学，太子少保礼部尚书兼翰林院学士高仪、吏部左侍郎兼翰林院学士张四维、司经局洗马兼翰林院修撰余有丁、右春坊右赞善兼翰林院编修陈栋，充侍班官。詹事府少詹事兼翰林院侍读学士马自强、陶大临，翰林院编修陈经邦、何洛文，检讨沈鲤、张秩，充讲读官。检讨沉渊、许国，充校书官，制敕房办事。大理寺左寺正马继文、徐继申充侍书官。【选自明穆宗实录】

先是大学士高拱等请选，张居正提调各官讲读。

这也是朱翊钧第一次见到高拱高阁老和张居正张阁老。或许太子在东宫行冠礼时，应该也见过，只是当时人太多，三公掌节冠，辅臣陪列，礼仪极为隆重，哪里能一个一个区分谁是谁。辅臣一群群，朱翊钧一个人都没记住，光是礼仪就背了三天，这才是第一次认清人脸。

高拱高阁老身材挺拔，阔面方脸，国字长相，英锐勃发，一见就是个强势人物。

先是礼部、鸿胪寺执事官于文华后殿行四拜礼毕，鸿胪寺官请东宫升文华殿，朱翊钧迈着四平八稳的步伐进入文华殿内，执事官导引至殿升座。

三师、三少并宫僚，以次序于丹陛上行四拜礼毕，各官以次退出。

内侍官导东宫至后殿升座，以书案进，每日侍班、侍读讲官入，分班东西立。

内侍展书侍读，讲官以次进读，叩头而退。

这几个侍读学士、讲读官各个都是大明权势滔天的臣工，每一个在历史上都是赫赫有名，同时伺候朱翊钧一个人读书。

这可真是抬脚动步皆是规矩，一步不能错、一毫不可乱。

天天众星捧月的被人侍候着，偏偏行动处处受制、没有丝毫可以放纵任性之处，东宫初讲之时，阁臣连侍五日，以后仍于每月三、八日一至，先行叩头而出，然后各官进入供事。

此后按照每日日讲在早朝退后，东宫出阁升座。

内侍以书案进，不用侍卫、侍仪、执事等官，惟侍班、侍读讲官入，行叩头礼毕，分班东西向立。

内侍展书，先读《四书》，则东班侍读官向前，伴读数十遍，退复原班。

次读经书或读史书，则西班侍读官向前伴读亦然，务要字音正当，句读分明；读毕，叩头而退。

皇太子读书，与朱翊钧想得完全不一样，这哪里是读书，以前一个老师几十个学生，现在是十几个老师伺候一个学生，自己连书页都不用翻，自然有展书官翻动，侍读、侍讲，负责铺纸、研墨，记录讲筵学士们的一言一行。

读书连个笔记都不用做，只需要听就可以了，这书读得也忒没有参与感。

讲筵学士进殿，朱翊钧还得站起来回礼，五日之后，高拱高阁老事务繁忙，露了一面，见一切皆有定式，行礼后就退下了，倒是张居正从头盯到尾，讲的内容果然是四书五经。

在每日讲读中，《四书》是首选书目，然后才会读其他经书或者史书，而在《四书》之中，最重《大学》，盖《大学》言为治之序，为学之本，为德之道，结政治、学问、道德三者为一。

讲筵学士各有分工，都是把一个字一个字掰开了揉碎了，喂到他的嘴里去，学习这种事情，吃别人嚼烂的知识点，多少有点儿恶心。