涣尘尴尬摇头，“姑娘以后可不要再称我‘仙人’了，我修为尚浅，这葫芦装不了太多东西，就是现在也只有这些雪鱼和一对双剑。”因双剑乃亲切如兄的远羡所赠，涣尘一时雀跃，“我储存物品还仰赖这实实在在的葫芦，我师父和师兄已是不需要借助这些、便能自由无束地在虚空中放物取物了。”
宝镜神思已远，未过多留意这后半段话，只想倘若将枕梦族放入那壶中天，彻底远离这尘世纠葛，才是真正拥有宁静呢。
东境人杰地灵，繁华小镇便如春日繁花般密集，宝镜要去往的枫杏镇也是其中之一。该镇一片兴隆繁盛之象，当中又以不窥园和甘竹寺最为出名。同为人头攒动，前者是世俗热闹，后者则流露出世外静谧。
紫烟袅袅，筝奏甘露之音；溪水潺潺，柳卷嫩绿之色。是非好似白云散，一雨吹销万里尘。音是真音，色乃实色，却是无音也无色；云是虚云，雨乃心雨，却是风卷白云舒，雨过青苔润。春日朦胧，枝条袅娜，木鱼声阵阵。柳树下，溪水边，隐见紫雾黄花和似青还缁相对而坐。是听禅？是机辩？是执耶？是空耶？是劫、又或是缘？
甘竹寺钟磬悠扬。一女子刚弹完一曲，正在甘竹寺后院听住持开启梵音。此女便是那紫雾黄花，住持则是那似青还缁。
都道甘竹寺有神僧一、妙僧六。神僧乃住持玉禅师，肉身成圣，法灯长明，后天不死。其法名玉净，俗名萧旃雪，人亦称玉栴雪，也有雪禅师之称。妙僧乃禅师六护法，即盲佛、聋佛、痈佛、哑佛、木佛和灵佛。禅师超脱五识六根，得清白梵行之相，眼见其人，必生膜拜之意；耳听其声，必有平心静气之效。故有见禅师一面更胜焚香祝祷十年之说。
且听他以耳顺之容发软糯之音，“自上次论禅，贫僧与檀越已有十数日未曾相见。听方才一曲，可知檀越技艺精湛，早在贫僧之上，哪怕与我那故友相较，亦是不遑多让。筝音之起，由人心生也。起初，此曲似甘露、似梅花落而无声，然渐奏渐悲，生荒漠苍凉之感。檀越，何事不能忘怀？”
栴雪口中的檀越姓解名缘，她戴水滴型红珊瑚耳坠，着茵草色圆领，外罩一件烟紫色暖纱对襟长衫，穿的是柳黄彩蝶百迭裙。衣领处有枚不大不小的红蜜蜡石榴扣，袖口是浅黄色杏花绣样。戴着的是下绣银杏叶和白果的天青色轻纱长幕篱，尽掩其容。她轻轻拨弦发出一个单音，“禅师语及故友，百年光阴，可曾忆及往昔岁月？”
栴雪回道：“过去已过去，未来何用算。事如云烟，只可目送其消散，不可握之于手心。故人寻仙而去，贫僧无可奈何亦不必奈何。正所谓曲终人散，天下无不散的筵席。死生聚散本似花开花谢，无忘便无忆，一切只是寻常。”
“禅师太上忘情，应物而不累，泰山芥子皆做等量齐观。缘本罦罬鸟蝶，心浊如泥淖，身重如层巘，是看不破，更放不下。”青纱下的面庞倍增落寞，桃红见之也为其愁。
栴雪知解缘近几年常常怀念过去、忧虑未来，以至于少有及时之乐。外人皆道她有福，她却总有一股莫名的惆怅，为尚未发生之事提前忧伤，见春花开先喜后愁，为冬雪融且悲且虑。往往暂得一乐随后百忧攻心，不复从前的轻松洒脱。“施主可还记得贫僧为何替你取名为‘缘’？”
解缘漠然，只听禅师继续道：“一物之生，亲与强力者为因，疏添弱力者为缘。施主之诞生为因，蒙解氏夫妇收养之恩是缘，两者之合，随后光阴流转，有了此时此刻的解缘。天地万物莫不在这因缘相合中流转往复。柳絮纷飞，飘飘洒洒坠入溪水，何尝不是回归生它育它的大地？冰消雪融，化作水、化作云，来年未尝不再度变做雨、变做雪？神魔仙妖人鬼、鸟兽虫蚁草木，便在这天地的注视下各进其道，奔走于三界五行间和六道轮回中。是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。”
“我难改阴晴圆缺之叹。终究喜聚不喜散、贪生也怕死。自己不愿离去，更盼望所亲所爱也不要离去。”解缘面颊带泪，所忧者是一缕芳魂化青烟，所惧者是为雨为云今不知。
“施主情深，执念根种，难免自苦。”栴雪推想别人定难解此等心魔，必得靠她自身顿悟。
却听解缘出言道：“执念太重究竟是好是坏？为何修道之人皆要断情绝爱？”
禅师并不正面回答，“若修天地道，自然效法天地无情无私。”
“我想、抛却坏的虽然不易，但终归不及抛却好的难。修道之人断情绝爱正是要抛却他们心中最重要、最美好的事物，如此才是洗心炼道。当人舍弃心中最大的执念，便也可与天地参了。只是我乃俗子，并不愿抛却。”解缘叹道，“我也知世间无有完满，好比明月也是有圆有缺。”
栴雪又宽慰道，“色即是空，空即是色。圆缺只是表象，其实月亮一直好好地在那儿。”
解缘不解，连连发问：“若圆缺是表象，生死聚散可是表象？僧尼道俗之别也是表象？那为何禅师仍要居庙宇、着僧衣？人言：‘鱼得水逝，而相忘乎水；鸟乘风飞，而不知有风。’可见禅师心中有佛，未能忘佛。佛心佛意何须借佛寺僧衣表现？是袈裟之上犹有道乎？”
“吾以心眼观，乃不知僧衣布衣有别，亦不懂绛红雪白之分；若以肉眼观，自是大千世界万般风貌，姹紫嫣红与白雪茫茫犹如云泥。袈裟非是袈裟，是名袈裟。凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。缘，于意云何？”
“缘非是缘，是名缘。”解缘浅笑，“我生分别心，故认为佛寺佛衣与众不同，是我不懂本来无一物，所以心中有尘埃罢了。”禅师拈佛指微笑，“一花一世界，一叶一菩提。你我相谈一弹指顷，有万亿莲花，亦有百千浩劫。施主欲奏何曲？”
但见解缘自上而下滑过十余根琴弦，音律波动好似河流涓涓行，令人豁然开朗。禅师知解缘如往日一般、只是暂时放下心结，月余后定又来求见。不觉中，心内也生出一丝隐忧。