【在水利方面，元初二年（115年）邓绥下令修理漳河为支渠，以灌溉民田。二月辛酉，诏令三辅、河内、河东、上党、赵国、太原等地区修理水渠，通利水道，以灌溉公私田地。

元初三年（116年），邓绥下诏修理太原旧沟渠，溉灌农田，这些举措大大改善了黄河中下游的农业生产环境，出现了大面积良田，当邓绥诏令北方各地修理水渠，通利水运，灌溉农田，从而大大改善了黄河中下游的农业生产环境，出现了大面积良田。开通水运，使米价、盐价大幅下降，三年内户籍增长三万，家家户户丰衣足食，全郡安宁。】

汉惠帝元年

吕雉笑着说：“民以食为天，又是一个我们能用到的政策。”

天幕下许多人也认可这个政策。

【在古代很多人比较迷信，如秦始皇嬴政因为追求长生，结果被徐福等人欺骗，始皇嬴政突然暴毙可能是因为吃丹药，重金属中毒死了；有了始皇嬴政这样的前车之鉴，其他皇帝不引以为戒，还认为自己是例外，如汉武帝刘彻，唐太宗李世民等人同样吃丹药。

邓绥本人思想就比较先进，邓绥认为鬼神难于征信，常宣称“鬼神难征，淫祀无福”，并于延平元年（106年）下诏罢除一切滥设的祠堂 ，试图唤醒当时的百姓，打破人们对谶纬神学和鬼神迷信的盲目信任，引导人们回归现实，以促进社会生活的正常化。邓绥反对巫蛊迷信、推行破除迷信的举动，对当时思想文化的发展起到了积极的作用。

邓绥身体有恙时仍不求鬼神。永初三年（109年）秋，邓绥身体不舒服，左右的人忧虑惶恐，祷告神灵虔诚祝辞，希望能代命。邓绥听到，马上谴责发怒，恳切地敕令掖庭令以下，不得说“代为受命”等言语，于是左右侍从皆痛哭流涕，感叹太后遭遇大病，不顾自己，而念万民。后来邓绥病愈，史官认为是感应了上苍。

按照旧例，每年年底皇帝要亲自用酒食款待罢归的卫士，并举行大傩逐役的仪式（驱逐役鬼的迷信活动）。邓绥认为军旅数兴，令犒劳卫士时，不再演戏作乐并撤掉侲子（男巫），最终使得丰年如故。

邓太后的“不迷信”，学者认为正是她对自我的信心，是其性格中一个重要的特点。】

大秦