凡人之所以为人者礼义也。礼义之始，在正容体、齐颜色、顺辞。容体正，颜色齐，辞顺，而后礼义备。以正臣、亲父子、和长幼。臣正，父子亲，长幼和而后礼义立。故冠而后备，服备而后容体正、色齐、辞令顺。故曰：者，礼之始也。是故古圣王重冠

　　为人子者：父存，冠衣不纯素。子当室，冠衣不纯。

　　郗超每聞欲高尚隱者，輒為辦百萬資，並造立居宇。在剡為戴公宅，甚精整。戴始往舊，與所親書曰：“近至，如官舍。”郗為傅約辦百萬資，傅隱事差互故不果遺