王公與朝士共飲，舉琉璃碗謂伯仁曰“此碗腹殊空，謂之器，何邪？”答曰：此碗英英，誠為清徹所以為寶耳！

　　曾子问曰：“侯旅见天子，入门不得终礼，废者几”孔子曰：“四。请问之。曰：“大火，日食，后之丧雨沾服失容，则废如诸侯皆在而日食则从天子救日，各其方色与其兵。大火，则从天子救火不以方色与兵。”子问曰：“诸侯相，揖让入门，不得礼，废者几？”孔曰：“六。”请问。曰：“天子崩，庙火，日食，后夫之丧，雨沾服失容则废。”曾子问曰“天子尝禘郊社五之祭，簠簋既陈，子崩，后之丧，如何？”孔子曰：“。”曾子问曰：“祭而日食，太庙火其祭也如之何？”子曰：“接祭而已。如牲至，未杀，废。天子崩，未殡五祀之祭不行；既而祭，其祭也，尸，三饭不侑，酳不而已矣。自启至于哭，五祀之祭不行已葬而祭，祝毕献已。”曾子问曰：诸侯之祭社稷，俎既陈，闻天子崩、之丧、君薨、夫人丧，如之何？”孔曰：“废。自薨比于殡，自启至于反，奉帅天子。”曾问曰：“大夫之祭鼎俎既陈，笾豆既，不得成礼，废者？”孔子曰：“九”请问之。曰：“子崩、后之丧、君、夫人之丧、君之庙火、日食、三年丧、齐衰、大功，废。外丧自齐衰以，行也。其齐衰之也，尸入，三饭不，酳不酢而已矣；功酢而已矣；小功缌，室中之事而已。士之所以异者，不祭，所祭于死者服则祭。

　　易服何？为易者也。斩之丧，既卒哭，遭衰之丧，者包，重特。既练遭大功之，麻葛重齐衰之丧既虞卒哭遭大功之，麻葛兼之。斩衰葛，与齐之麻同；衰之葛，大功之麻；大功之，与小功麻同；小之葛，与之麻同，同则兼服。兼服之重者，则轻者也

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