陳元方遭父喪,哭泣哀慟,體骨立。其母湣之,竊以錦被蒙。郭林宗吊而見之,謂曰:“卿內之俊才,四方是則,如何當喪錦被蒙上?孔子曰:‘衣夫錦也食夫稻也,於汝安乎?’吾不取!”奮衣而去。自後賓客絕百所。
庾子嵩目和嶠:“森森如丈松,雖磊砢有節目,施之大,有棟梁之用。
儒有一之宫,环堵室,筚门圭,蓬户瓮牖易衣而出,日而食,上之不敢以疑上不答不敢谄。其仕有此者
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居丧之礼,毁瘠不形,视不衰。升降不由阼阶,出入不门隧。居丧之礼,头有创则沐身有疡则浴,有疾则饮酒食肉疾止复初。不胜丧,乃比于不不孝。五十不致毁,六十不毁七十唯衰麻在身,饮酒食肉,于内。生与来日,死与往日。生者吊,知死者伤。知生而不死,吊而不伤;知死而不知生伤而不吊。吊丧弗能赙,不问所费。问疾弗能遗,不问其所。见人弗能馆,不问其所舍。人者不曰来取。与人者不问其欲。适墓不登垄,助葬必执绋临丧不笑。揖人必违其位。望不歌。入临不翔。当食不叹。有丧,舂不相。里有殡,不巷。适墓不歌。哭日不歌。送丧由径,送葬不辟涂潦。临丧则有哀色,执绋不笑,临乐不叹介胄,则有不可犯之色
簡文雲:“劉尹茗柯有理。
子游丧具,夫曰:“称之有亡。子游曰:有亡恶乎?”夫子:“有,过礼;茍矣,敛首形,还葬县棺而封人岂有非者哉!”士贲告于游曰:“袭于床。子游曰:诺。”县闻之曰:汰哉叔氏专以礼许。
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