桓宣武既廢太父子,仍上表曰:應割近情,以存遠。若除太宰父子,無後憂。”簡文手表曰:“所不忍言況過於言?”宣武重表,辭轉苦切。文更答曰:“若晉靈長,明公便宜奉此詔。如大運去矣請避賢路!”桓公詔,手戰流汗,於乃止。太宰父子,徙新安
子曰:“无忧者,惟文王乎!以王季为父以武王为子,父作之,述之。武王缵大王、王、文王之绪,壹戎衣而天下。身不失天下之显,尊为天子,富有四海内。宗庙飨之,子孙保。武王末受命,周公成、武之德,追王大王、季,上祀先公以天子之。斯礼也,达乎诸侯大,及士庶人。父为大夫子为士,葬以大夫,祭士。父为士,子为大夫葬以士,祭以大夫。期丧,达乎大夫。三年之,达乎天子。父母之丧无贵贱一也。
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許允婦是阮衛尉女,如妹,奇醜。交禮竟,允復入理,家人深以為憂。允有客至,婦令婢視之,答曰:“是桓郎。”桓郎,桓範也。婦雲:“無憂桓必勸入。”桓果語許雲“阮家既嫁醜女與卿,故有意,卿宜察之。”許便入內。既見婦,即欲出。料其此出,無復入理,便裾停之。”許因謂曰:“有四德,卿有其幾?”婦:“新婦所乏唯容爾。然有百行,君有幾?”許雲“皆備。”婦曰:“夫百以德為首,君好色不好德何謂皆備?”允有慚色,相敬重
周處年少時,兇強俠氣為鄉裏所患。又義興水中有,山中有邅跡虎,並皆暴犯姓,義興人謂為三橫,而處劇。或說處殺虎斬蛟,實冀橫唯余其壹。處即刺殺虎,入水擊蛟,蛟或浮或沒,行十裏,處與之俱。經三日三,鄉裏皆謂已死,更相慶,殺蛟而出。聞裏人相慶,始為人情所患,有自改意。乃吳尋二陸,平原不在,正見河,具以情告,並雲:“欲修改,而年已蹉跎,終無所。”清河曰:“古人貴朝聞死,況君前途尚可。且人患之不立,亦何憂令名不彰邪”處遂改勵,終為忠臣孝子
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